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サジュ・八字・占星術 — 実際に何が違うのか
結論から
韓国のサジュ、中国の八字、日本の四柱推命は同じ計算です。三つとも六十干支で生まれた瞬間を八文字に変換するため、命式は同じに出ます — 違うのは重点、語彙、そして鑑定から何を持ち帰ると期待されているかです。西洋占星術とインドのジョーティシュはまったく別種で、干支ではなく太陽・月・惑星の位置を読み、あなたの命式と一文字も共有しません。「サジュ対占星術」は同じものの二つの版が競う構図ではありません。
五つの体系を並べて
前の三つは一つの家族、後の二つは無関係です。英語圏で必ず一緒に問われるので併記します。
| 体系 | 伝統 | 何を中心に読むか | 出生時刻は必要か |
|---|---|---|---|
| サジュ（四柱） | 韓国・命理 | 日干と、命式に足りない用神 | あれば良いが必須ではない — なくても八文字中六文字は正確 |
| 八字 | 中国 | 日主と格局。形式的な格により重み | 概ね必要。真太陽時補正を用いる術者も多い |
| 四柱推命 | 日本 | 同じ八文字を日本の流派語彙で読む | 概ね必要 |
| 西洋占星術 | ヘレニズム→現代 | 太陽・月・アセンダントと惑星のアスペクト | アセンダントとハウスに必須 |
| ジョーティシュ／クンダリ | インド（ヴェーダ） | 月星座・ナクシャトラ・ダシャー周期 | 必須 |
つまり、八字をすでに知っているならサジュもすでに知っています。逆に太陽星座を知っていてもサジュについては何も分かりません — 二つの体系は生年月日以外に共有する入力を持ちません。
韓国の実務が実際に分かれる点
同じ八文字、違う読みの習慣。目につく違いを四つ。
日干の比重が大きい
韓国の鑑定は日干で始まり日干で終わる傾向があります — どれだけ強いか、何が欠けているか、どの季節に落ちたか。格局も見ますが、多くは答えそのものというより答えへの経路として使います。
用神を名指しすることが期待される
韓国では鑑定が終わると自分の用神を知って帰るのが普通です。実用的なものがすべてそこに掛かっているからです — 方位、色、時期、子の名に使う字まで。
宮合は珍しいサービスではなく制度
二つの命式を突き合わせる行為が、結婚をめぐる生活に組み込まれている度合いが他と違います。だから韓国の実務はそのための語彙を持ちます — 年支で見る外側の層と、配偶者宮と呼ぶ日支で見る内側の層です。
語彙が韓国語
日主ではなく일간、十神ではなく십신、大運ではなく대운、万年暦ではなく만세력と呼びます。指すものは同じです。中国語で学んだ方なら概念はそのまま移り、語だけが変わります。
出生時刻と「真太陽時」について
ここは術者によって実際に見解が割れるので、当サイトの計算機が何をしているかを正確に述べます。当サイトは出生国の標準時で柱を立てます。出生都市の経度に合わせた地方平均時（真太陽時）補正は適用しません。その補正を用いる読み手に見てもらうと、自分の時間帯の子午線から東西に大きく離れて生まれた場合は時柱が当サイトと異なり得ますし、深夜前後の出生ではまれに日柱まで異なり得ます。実装していない精度を主張するより、そう申し上げます — そしてこれは、出生時刻をまったく必要としない日干中心の読みのほうが出発点として堅い理由でもあります。
ではどれを読むべきか
別々の問いに答えるので競合しません。占星術とジョーティシュは惑星で人を描き、干支の系統は関係の中の五行で描きます。韓国式 — 日干が先、用神が次、相性を一級の問いとして扱う読み方 — をお望みなら、それを当サイトが無料で計算します。
よくある質問
サジュは韓国版の八字にすぎませんか。
計算はその通りです — 同じ六十干支、同じ八文字です。ただ「にすぎない」と言うと、その上に積まれた解釈の伝統を取りこぼします。日干と用神の重みが違い、相性を周辺ではなく中心の問いとして扱います。
中国で出した八字と同じになりますか。
同じ生年月日時、同じ時間帯の扱いなら同じです。分かれ得る唯一の点が真太陽時補正で、それを用いる術者とは時柱が異なり得ますし、深夜前後の出生ではごくまれに日柱も異なり得ます。
韓国の干支と中国の干支は同じですか。
十二支も動物も同じです。広い文化圏で目立つ例外はベトナムで、卯の位置に猫、丑の位置に水牛を用います。
太陽星座を知っていればサジュも推測できますか。
ほぼできません。太陽星座は黄道上の太陽の位置から、サジュは干支の暦から出ます。共有する入力は生年月日だけです。